Lærerne står ikke alene

http://vimeo.com/klfnet/review/62294409/2ff91cec72

Michael Berg Adelgaard. kommentar på facebook

 Den blå Konge Bjarne Corydon angreb i går DR:

 Vil have kritisk tv-indslag trukket tilbage! 

Indslaget i 21-Søndag handlede om Finansministeriets meget tætte parløb med Kommunernes Landsforening op til overenskomstforhandlingerne med Danmarks Lærerforening.

 Her blev det blandt andet afsløret, at regeringens top, KLs top, samt departementscheferne for stats- og finansministerium havde afholdt et topmøde forud for lærernes forhandlinger med KL!

 I dag var der så stor demo i Odense,-. men jeg var syg, og derfor lovlig undskyldt for ikke at møde op.

 Kim Larsen sagde følgende som dækker min holdning meget godt: ” - 

Jeg kan blive ved med at rose lærerstanden. De har lært mig, min dame og mine børn så meget. Men nu man vil tvinge en aftale ned over hovedet på dem, tvinge dem til at stå ret og gøre honnør uden overhovedet at blive spurgt,

 sagde han op scenen, hvor han rettede skarp kritik af regeringen og kaldte dem 

'disse arrogante kvinder på Christiansborg uden anstand eller høflighed'.” 

Den blå Konge Bjarne Corydon går vist også ind under ovenstående betegnelser,- blot er han en ”kælling”!

Sanne Pedersen Hvad er agendaen i den manglende mediedækning af dette fantastiske arrangement?- samtlige kanaler valgte at formidle personligt fnidder mellem SF og Socialdemokratiet???

KL´s annoncekampagne

Kan KL tillade sig at bruge skatteborgernes penge til en annoncekampagne, der i den gard misbilliger Danmarks Lærerforening???? Annoncen findes på Informations og andre aviseres hjemmesider :(

Færre voldsfilm m.m.

                                                DR LICENS

Det er noget vi giver til hinanden.

Er det nødvendigt, at der vises så megen vold i det statsejede DR.

Vi er alle veloplyste nu om dage, og vi ved hvordan indlæring sker i børns hjerner.  De første erfaringer får de gennem øjne og øre. De ser sig omkring, hvordan  far og mor , pædagoger og andre omkring dem opfører sig, og hvordan problemer løses.

Disse iagtagelser bliver til skabeloner og mønstre for senere handlinger. Mange af os har oplevet at være kritiske over et eller andet i måden, som vores forældre behandlede os på. Vi lovede os selv, at sådan skulle vi ikke være over for vores egne børn, og alligevel kunnu vi tage os selv i, at være i gang med samme handlemåde.

Når der er så megen vold i fjernsynet, så påvirker det os, både børn og voksne. Den ældre generation har ikke set så megen vold i opvæksten, som den yngre, så de har nogle forsvarsmekanismer og andre erfaringer, der forhindrer, at de tager til køkkenkniven eller revolveren for at løse problemerne.

Mere vold vi ser, mere tolerante bliver vi over for voldshandlinger og krige, som efterhånden synes at være den eneste måde, at løse problemer på. Jeg er overbevist om, at for megen vold i fjernsynet, sammen med overdrivelse af dræbercomputerspil hos børn, bliver til handling hos nogle.

DR kommer tit med resultater fra undersøgelser. Findes der en undersøgelse, der viser, hvor mange mord DR sender om døgnet?

I andledning af, at jeg har betalt DR-LICENS, har jg et ønske.

SKULLE VI IKKE GIVE  "MINDRE VOLD" TIL HINANDEN

  

 

EU borgerinitiativ til basisindkomst

EU borgerinitiativ til basisindkomst

Skrevet af Karsten Lieberkind

Mandag, 11. februar 2013 09:50

Optællingen af stemmer til fordel for indførelse af basisindkomst i EU er i gang! Den 14. januar i år registrerede EU-kommissionen officielt det europæiske borgerinitiativ med titlen: Unconditional Basic Income (UBI) - Exploring a pathway towards emancipatory welfare conditions in the EU og med følgende undertekst (i oversættelse): Kommissionen opfordres til at at opmuntre til samarbejde mellem medlemsstaterne (iht. art. 156 i TFEU) med det formål at undersøge ubetinget basisindkomst som et muligt middel til forbedring af de respektive landes sociale sikringssystemer. Initiativets overordnede målsætning beskrives med disse ord: I det lange løb er formålet at tilbyde hvert eneste individ i EU en ubetinget ret til at få sine materielle behov dækket med henblik på at kunne leve et værdigt liv således som det er beskrevet i EU traktaterne, og til at give det mulighed for at deltage i samfundslivet. På kort sigt skal EU understøtte pilotprojekter (art. 156 TFEU) og studiet af forskellige modeller for ubetinget basisindkomst (EP resolution 2010/2039(INI) §44). Det europæiske borgerinitiativ er en særlig mulighed EU-borgerne har for at komme til orde gennem et mere direkte demokrati som beskrevet her i EU parlamentets egne ord: Fra den 1. april 2012 har unionsborgerne et helt nyt værktøj, så de kan deltage i udformningen af EU-politik. Borgerinitiativet, der er indført ved Lissabontraktaten, indebærer, at en million borgere fra mindst en fjerdedel af EU's medlemsstater kan opfordre Kommissionen til at foreslå lovgivning på områder, der falder inden for rammerne af dens beføjelser. Initiativtagerne til et borgerinitiativ – en borgerkomité bestående af mindst syv unionsborgere, der er bosat i mindst syv forskellige medlemsstater – har et år til at indsamle den nødvendige støtte. Herudover er der regler for hvor mange underskrifter der som minimum skal være fra hvert land. Således kræves der 9750 underskrifter fra Danmark for at vi kan tælle med i beregningerne. På nuværende tidspunkt kan ikke alle lande underskrive erklæringen da oversættelserne af de enkelte landes formularer ikke er på plads. Det vil dog ske i den nærmeste fremtid og et link til den danske underskriftsside vil blive offentliggjort her på hjemmesiden. Det fremgår af det til initiativet medfølgende appendiks at borgere fra 15 forskellige EU-lande har medvirket til at stille forslaget. Initiativet har været længe undervejs. Allerede den 27. april 2012 blev det konstitueret i Bruxelles af en række EU-borgere og senere forelagt EU-kommissionen, som dog afviste det i september 2012 med den begrundelse at kommissionen ikke havde den nødvendige kompetence til at behandle spørgsmålet. Nu er det imidlertid en realitet, og vi kan blot vente på at online underskriftsindsamlingen for alle EU-lande bliver etableret eller certificeret, hvilket skulle ske i løbet af februar. Borgerinitiativet hviler på en definition af basisindkomst som kan sammenfattes under fire kriterier. Basisindkomsten skal være: Universel: Basisindkomst er for alle EU-borgere uanset køn, alder, erhverv og bopæl. 2.    Individuel: Basisindkomsten tildeles ud fra et individualprincip, ikke ud fra familiemæssige tilhørsforhold, ægteskabelig status eller lignende. 3.    Ubetinget: Der må ikke knyttes nogen betingelser til den, det være sig modydelser i form af arbejde, krav om deltagelse i lokalsamfundene eller i kønsspecifikke roller. 4.    Tilstrækkelig: Man skal kunne leve af den, beskedent måske, men nok til at kunne leve uden direkte fattigdom og med overskud til at kunne deltage i samfundslivet. Dette niveau er beregnet til at være 60 procent af medianindkomsten for det pågældende land. Det understreges at basisindkomst skal ses som en videreførelse af ånden i velfærdsstaten væk fra en stat baseret på kompenserende lappeløsninger til et reelt grundlag ud fra hvilket mennesker kan handle i frihed. I begrundelsen for initiativet hedder det endvidere at en ubetinget og universel basisindkomst vil medvirke til at begrænse fattigdom, social udstødelse og klientgørelse i EU-landene, som for tiden er hårdt ramt af arbejdsløshed, og hvis sociale sikkerhedsnet er utilstrækkelige pga. for lave ydelser eller de mange betingelser der er knyttet til dem. Derudover vil en basisindkomst understøtte borgernes deltagelse i det politiske liv gennem den frihed og uafhængighed der opnås gennem et sikret materielt grundlag. Den vil også knytte EU-borgerne mere til Unionen i kraft af den solidaritet som er selve essensen af idéen med basisindkomst. I EU-traktatens afsnit 1, artikel 2 om Unionens værdier hedder det: Unionen bygger på værdierne respekt for den menneskelige værdighed, frihed, demokrati, ligestilling, retsstaten og respekt for menneskerettighederne, herunder rettigheder for personer, der tilhører mindretal. Dette er medlemsstaternes fælles værdigrundlag i et samfund præget af pluralisme, ikke-forskelsbehandling, tolerance, retfærdighed, solidaritet og ligestilling mellem kvinder og mænd. En ubetinget og universel basisindkomst opfylder disse kriterier bedre end nogen anden ordning, idet den sikrer reel ligestilling mellem borgerne, reel frihed og større mulighed for demokratisk deltagelse. Og samme sted, artikel 3: 3. Unionen opretter et indre marked. Den arbejder for en bæredygtig udvikling i Europa baseret på en afbalanceret økonomisk vækst og prisstabilitet, en social markedsøkonomi med høj konkurrenceevne, hvor der tilstræbes fuld beskæftigelse og sociale fremskridt, og et højt niveau for beskyttelse og forbedring af miljøkvaliteten. Den fremmer videnskabelige og teknologiske fremskridt. Den bekæmper social udstødelse og forskelsbehandling og fremmer social retfærdighed og beskyttelse, ligestilling mellem kvinder og mænd, solidaritet mellem generationerne og beskyttelse af børns rettigheder. Den fremmer økonomisk, social og territorial samhørighed og solidaritet mellem medlemsstaterne. Den respekterer medlemsstaternes rige kulturelle og sproglige mangfoldighed og sikrer, at den europæiske kulturarv beskyttes og udvikles. En ubetinget basisindkomst vil lette indslusningen på arbejdsmarkedet og fordelingen af arbejdstimer på flere hænder, hvilket vil kunne føre til fuld beskæftigelse, om end i en anden forstand end tidligere. Gennem en svækkelse af lønarbejdets monopolstatus vil risikoen for social udstødelse blive kraftigt reduceret. Basisindkomst vil føre til inklusion frem for det nuværende systems eksklusion. Også EU's mål om solidaritet mellem generationerne vil lettere kunne opfyldes da basisindkomst ikke har de indbyggede grænser og barrierer mellem forskellige grupper i befolkningen som er så karakteristisk for samfund i hvilket lønarbejdet har paradigmatisk karakter. I et EU-perspektiv kan basisindkomst ses som opfyldelsen af nogle af de mest fundamentale målsætninger for Unionen. I chartret om de grundlæggende rettigheder for borgere i Unionen hedder det i artikel 1: Menneskelig værdighed Den menneskelige værdighed er ukrænkelig. Den skal respekteres og beskyttes. Den officielle udlægning af denne artikel er: "Et menneskes værdighed er ikke alene en grundlæggende rettighed i sig selv, men er selve fundamentet for de grundlæggende rettigheder". Basisindkomst giver mennesker deres værdighed tilbage. For værdighed trives kun i frihed, og friheden er først reel når den er ubetinget. Og videre, i artikel 2: Ret til livet Ethvert menneske har ret til livet Hvis denne artikel skal have nogen vægt, må ethvert menneske sikres et eksistensgrundlag som ikke kan være betinget af noget som helst eller have karakter af almisse, jf. artikel 1 om værdighed. og i artikel 6: Ret til frihed og sikkerhed Enhver har ret til frihed og personlig sikkerhed Ubetinget basisindkomst vil sikre individets frie valg af livsstil og være det ultimative sikkerhedsnet i tilfælde af sygdom og arbejdsløshed for mennesker som ikke har formået at sikre sig på anden måde. i artikel 15: Erhvervsfrihed og ret til at arbejde Enhver har ret til at arbejde og til at udøve et frit valgt eller accepteret erhverv. Her vil en ubetinget basisindkomst kunne sikre at borgeren ikke behøver at tage et arbejde i modstrid med sin overbevisning eller samvittighed. Individet skal have ret til et arbejde, men også ret til at sige nej. i artikel 21: Ikke-forskelsbehandling 1. Enhver forskelsbehandling på grund af køn, race, farve, etnisk eller social oprindelse, genetiske anlæg, sprog, religion eller tro, politiske eller andre anskuelser, tilhørsforhold til et nationalt mindretal, formueforhold, fødsel, handicap, alder, seksuel orientering eller ethvert andet forhold er forbudt. 2. Inden for traktaternes anvendelsesområde og med forbehold af deres særlige bestemmelser er enhver forskelsbehandling på grund af nationalitet forbudt. Ubetinget basisindkomst vil være et stort skridt på vejen i retning af at sikre ligestilling og individets autonomi og ukrænkelighed. og i artikel 34: Social sikring og social bistand 1. Unionen anerkender og respekterer retten til adgang til sociale sikringsydelser og sociale tjene­ster, f.eks. i tilfælde af graviditet og barsel, sygdom, arbejdsulykker, plejebehov eller alderdom samt i tilfælde af arbejdsløshed, efter de regler, der er fastsat i EU-retten og national lovgivning og praksis. 2. Enhver, der har bopæl og bevæger sig lovligt inden for Unionens område, har ret til sociale sikringsydelser og sociale fordele i overensstemmelse med EU-retten og national lovgivning og praksis. 3. For at bekæmpe social udstødelse og fattigdom anerkender og respekterer Unionen retten til social bistand og boligstøtte, der skal sikre en værdig tilværelse for alle, der ikke har tilstrækkelige midler, efter de bestemmelser, der er fastsat i EU-retten og national lovgivning og praksis. Den ubetingede basisindkomst skal ses som et eksistensminimum og ikke som en erstatning for enhver form for velfærdsydelse. Men til forskel fra andre, behovsbestemte ydelser er den ikke ledsaget af samme stigmatisering eller vurdering af borgeren. Det var hovedpunkterne i begrundelsen for dette ret skelsættende europæiske borgerinitiativ. Der skal nu i løbet af det næste års tid samles 1 million underskrifter for at forslaget kan blive taget op af EU-kommissionen og i sidste ende komme i høring i parlamentet. Det lyder af meget, men i forhold til et samlet befolkningstal på over 500 millioner i EU burde det ikke være urealistisk at opnå en sådan tilslutning.

Et nyt pengesystem tak.

                                                      

                              

En “sund” bankmand, ak og ve! Er ikke en, som forudser farerne og undgår dem, men den, som når han er ruineret, er ruineret på en så almindelig og traditionel måde, at ingen i realiteten kan skyde skylden på ham.

Det er nødvendigvis en del af en bankmands virksomhed at fortsætte sin optræden og at praktisere en konventionel respektabilitet, som er mere end menneskelig. Livslang øvelse i dette gør dem til de mest romantiske og mindst realistiske af alle mennesker.  Citat af J.M. Keynes

Bankfolk er desværre ikke de eneste, der har et romantisk og realistisk forhold til vores pengesystem. De valgte politikere står ved deres side, selv om hele samfundet rabler omkring dem. Se bare Grækenland. 

Hvornår kommer det bebudede paradigmeskifte?

I et sted Andalusien i Spanien får de arbejdsløse ombytning af varer og tjenester til at fungere med lokale penge, som kaldes Puma. Det kan selvfølgelig også laves andre steder. Lad bare dem, der har stjålet vores penge beholde dem, og lad os lave et nyt system. Hvis de ikke kan købe arbejdskraft, varer og tjenester, så er deres penge ingenting værd:) 

Alternativ TV-avis

Jeg savner en alternativ TV-avis. Der er så mange betydningsfulde oplysninger og synspunkter, både på Arbejderen, Modkraft og Information, de tre steder, jeg læser mest, og også på andre websider, som aldrig bliver præsenteret i DR´s TV-avis.

Det kunne f.eks være progresive fagforeninger eller andre interesserede, der stod bag sådan et initiativ med en alternativ TV-avis på nettet. En gang om ugen ville være bedre end ingenting. 

Danmarks første økologiske økonomiprofessor

                                                                                    

Inge Røpke, Danmarks første professor i økologisk økonomi har stadig svært ved at få publiceret sin forskning, fordi økonomi stadig i mange fagtidsskrifter og politiske cirkler betragtes som læren om, hvordan man skaber mere vækst og mere rigdom til stadig flere. Foto: Tine Sletting

Af: JØRGEN STEEN NIELSEN

  i Information 11. december 2012 

Det er en ældgammel idé. Det startede egentlig med fysiokraterne,« siger Inge Røpke. Og nu har ideens udbredelse nået et foreløbigt lokalt højdepunkt med udnævnelsen af Danmarks første professor i økologisk økonomi.

Fysiokraterne var de franske naturfilosoffer, som i 1700-tallet mente, at naturlovenes gyldighed også måtte omfatte menneskesamfundene. Og Danmarks første økologiske økonomiprofessor er Inge Røpke. Udnævnt af Aalborg Universitet og tilknyttet universitetets nye Center for Design, Innovation og Bæredygtig Omstilling, DIST, der har til huse i Københavns sydvestkvarter og som officielt indvies den 11. januar.

Udnævnelsen afspejler en voksende erkendelse af mainstream-økonomiens begrænsninger og behovet for nye modeller for udviklingen.

»Jo, der er sprækker,« siger Inge Røpke.

Men den økologiske økonomi udgør stadig en minoritetsdagsorden, selv om den som videnskabeligt felt har været længe undervejs.

»Grundideen er at betragte økonomien som en organisme med et stofskifte. På samme måde som menneskekroppen, hvor stof går ind og holder liv i organismen for derefter at blive sendt ud i degraderet form. Det er alle sådan set enige om. Uenigheden opstår i spørgsmålet om, hvilke konsekvenser det må have at se verden på den måde. Økologiske økonomer siger, at det må betyde, at økonomien og dens processer skal beskrives i biofysiske termer og med mål for økonomiens faktiske størrelse i forhold til naturgrundlaget, dvs. i form af stofstrømme, energiregnskaber, økologiske fodspor osv. – i stedet for blot i priser.«

»I mainstream-økonomisk teori finder markedet frem til den rigtige pris, og det er så automatisk udtryk for, hvad noget er værd. I den version af økologisk økonomi, som jeg står for, er det nonsens. Pris og værdi har groft sagt ikke noget med hinanden at gøre, fordi priser er historiske konstruktioner – en afspejling af magtstrukturer, kultur, kønsroller og alt muligt andet,« siger Røpke.

Priserne er mainstream-økonomiens forsøg på at sætte sig ud over det faktum, at der i den virkelige verden hersker usammenlignelighed.

»Værdi kan ikke bestemmes på én måde. Vi er nødt til at diskutere ud fra, at der kan gælde flere kriterier for værdi. Det er et vigtigt forskningsfelt for økologisk økonomi.«

Slagsmålet

– Når nu økologisk økonomi har idémæssige rødder helt tilbage hos 1700-tallets fysiokrater, hvorfor er det så stadig et marginaliseret forskningsfelt?

»Bl.a. fordi det ikke har leveret svar på de udfordringer, som tidligere er blevet betragtet som centrale for samfundet. I 1930’erne var f.eks. arbejdsløsheden den store udfordring, og det skabte grundlag for keynesianismens gennembrud, fordi den som teori svarede på tidens problemer. I 1970’erne, hvor miljøbevidstheden vågnede, udviklede økonomer som Nicholas Georgescu-Roegen og Herman Daly den moderne version af økologisk økonomi. De gik i clinch med mainstream-økonomerne og søgte at overbevise dem om, at der er grænser for vækst, og at økologisk økonomi simpelthen er måden, økonomi skal tænkes på, det vil sige den skal erstatte den traditionelle økonomiske tænkning. Det gik dem ilde,« påpeger Røpke.

Efter at have løbet panden mod en mur i forsøget på at forvandle den etablerede økonomiske tænkning gik det voksende antal økologiske økonomer egne veje. Man etablerede i 1989 The International Society for Ecological Economics med fokus på at opbygge et eget forskningsfelt.

Og det er lykkedes. Man har i dag egne videnskabelige tidsskrifter, velbesøgte faglige konferencer og et levende forskermiljø med originale videnskabelige arbejder og et stigende antal deltagere.»Men vi har på en måde forladt slagsmålet med mainstream-økonomerne. Der udvikles masser af kritik af den traditionelle økonomi, men vi diskuterer det mest med os selv. Jeg ved ikke, hvor mange der for alvor går i clinch med de traditionelle økonomer,« siger Inge Røpke.

– Hvorfor er det sådan?

»Økologisk økonomi har meget flydende grænser, mens mainstream-økonomi har meget, meget faste grænser – også for de enkelte deldiscipliner – og de bliver vogtet effektivt. Der foregår et sindssygt hårdt slagsmål om at publicere, opnå anerkendelse og overleve i det system. De videnskabelige artikler, jeg producerer, ville blive fuldstændig afvist af et tidsskrift som American Economic Review – det falder for meget uden for de snævre rammer.«

Et ubekvemt budskab

– Nok så interessant er konflikten mellem jeres syn på økonomien og de politiske beslutningstageres. Hvorfor har de ikke større forståelse for udsagnet om, at økonomien er en underafdeling af økologien, og at vækstøkonomien er nået på sine grænser?

»Fordi det er et ubehageligt budskab,« siger Røpke, der i sin tiltrædelsesforelæsning forleden bl.a. viste, hvordan vækstraterne i de vestlige lande er faldet kontinuert gennem nu et halvt århundrede.

»Hvis der er grænser for vækst, og for hvor mange ressourcer man kan bruge, så kommer fordelingsproblematikken på dagsordenen med stor styrke. Man kan ikke længere sige ’Lad os få noget mere økonomisk vækst, så bliver der også noget til de fattige.’ Når grænserne erkendes, er man nødt til at sige ’Når jeg bruger ressourcerne, så kan du ikke bruge dem’.«

»Og når man i dag kan kortlægge, hvor mange ressourcer vi overfører til os selv fra andre dele af verden, så bliver det meget tydeligt, at vi lever på andres bekostning. Vækst i vores forbrug hviler på, at vi tager andres jordarealer, ressourcer, vand, fordi vi importerer alle mulige varer. Det er da et forfærdelig ubehageligt budskab, fordi det rejser en etisk fordring om at dele med andre,« siger Inge Røpke.

»Vor hjemlige diskurs om konkurrenceevnen og ’hvad skal Danmark leve af’ handler jo helt overvejende om, hvordan vi skal klare os i det aktuelle kapløb, hvordan vi kan sikre højtlønnet beskæftigelse, hvordan Danmark kan stå stærkt i verdensøkonomien, hvordan vi kan fastholde en høj levestandard ved at opretholde evnen til at få ressourcer overført til os. Det er dét, der opfattes som udfordringen – og det er økologisk økonomi med sit budskab om grænser for vækst og deraf følgende behov for omfordeling ikke svaret på.«

I stedet nedsætter regeringen f.eks. en produktivitetskommission, der skal bistå med den hovedopgave »at få lagt grundlaget for en stærk produktivitetsudvikling i hele samfundet, både i eksportvirksomhederne, i hjemmemarkedserhverv og i den offentlige sektor. Målet er, at det danske produktivitetsniveau på sigt skal ligge tæt på toppen i OECD,« som det hedder i kommissoriet.

»Det er et eksempel på, at ’vi skal tilbage på hesten’-tænkningen stadig dominerer,« siger Inge Røpke, der mener, at man med talen om at organisere arbejdet mere effektivt og præstere teknologiske nyskabelser helt overser, at produktivitetsvæksten historisk har haft tæt sammenhæng med adgangen til billig fossil energi. Når i-landenes produktivitetsvækst er faldet siden 1970’erne, skal det bl.a. ses i lyset af, at den energi, der har båret de fantastiske teknologier, er blevet dyrere – herunder at selve den fossile energiudvindings produktivitet, kaldet energy return of energy investment, er blevet stedse lavere.

De sociotekniske systemer

Problemerne for den traditionelle vækstøkonomi forsvinder næppe af, at man vender ryggen til de økologiske økonomers advarsler. Spørgsmålet er, hvad dette forskningsfelt og dets første danske professor så kan bidrage med.

»Det er vigtigt bl.a. at arbejde med vore såkaldte ’sociotekniske systemer’ og de institutioner, der går på tværs heraf. Tag fødevareområdet som ét socioteknisk system: Her oplever vi en lang række problemer, som i dag forsøges behandlet hver for sig. Resistente bakterier, pesticider, monotone landskaber, dyrevelfærd, fedme … Dette fødevaresystem er simpelthen ikke velfungerende, og det er en afspejling af den mainstream-dagsorden, der anlægger et mængde- og vækstperspektiv på landbruget: Hvor meget kan det bidrage til BNP? Hvis fødevaresystemet skal blive velfungerende, skal der ske en fundamental omstrukturering, og det mener jeg, vores centers forskning i bæredygtig omstilling er en vigtig del af.«

Tilsvarende med samfundets tværgående institutioner: Arbejdsmarkedssystemet, uddannelsessystemet, pensionssystemet …

»I dag er disse institutioner afhængige af vækst og fremmer vækst. Hvis vi er på vej mod et ikkevækstsamfund, er vi nødt til at få systemerne til at fungere på en anden måde. Også her handler det i høj grad om fordeling,« siger Inge Røpke og påpeger, at den aktuelle krise i Europa alene ’løser’ problemerne ved at fratage de fattige mulighedne for at bruge systemerne og for at forbruge i det hele taget.

»Hvis kun nogle kommer til at betale prisen for økonomiens krise, eksploderer de sociale problemer. Det er det, vi nu ser i Grækenland og Spanien.«